لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ
فيعالميتسمبالتحولاتالسريعةوالصراعاتالثقافية،تبرزقضيةالهويةكواحدةمنأكثرالقضاياإلحاحاً.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردتعبيرعنرفضالموروث،بلهيصرخةتبحثعنالذاتفيخضمتناقضاتالعصر.لكنأينيقعالخطالفاصلبينالتمردالصحيعلىالتقاليدالبالية،والانسلاخالكاملمنالجذور؟لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ
التمثيلأمالانزياح؟
الكثيرمنالشباباليوميعيشونأزمةهويةحقيقية.فهممنناحيةيتعرضونلضغوطالتقاليدوالعاداتالمتوارثة،ومنناحيةأخرىيجدونأنفسهممنجذبينإلىقيمالعولمةوالحداثة.هنايظهر"التمثيل"كحلوسط-حيثيرتديالبعض"جلبابالأب"ظاهرياًللحفاظعلىالمظاهرالمجتمعية،بينمايمارسونحياةمختلفةتماماًفيالخفاء.
لكنهذاالتمثيللهثمنهالنفسيالباهظ.فالشخصالذييعيشحياةمزدوجةيصبحسجينتناقضداخلي،مماقديؤديإلىانفصامفيالشخصيةأوشعوردائمبعدمالانتماء.السؤالالأهم:هليمكنبناءهويةحقيقيةدونالمروربمرحلةالصراعمعالموروث؟
بينالأصالةوالاغتراب
ليسكلرفضللماضييعنيتطوراًإيجابياً.بعضالشبابيرفضون"جلبابالأب"ليسلأنهغيرملائم،بلفقطلأنهيمثلالسلطةالتقليدية.هذاالرفضالعشوائيقديؤديإلىاغترابعنالذاتوالجذور،دونالوصولإلىبديلحقيقييملأالفراغالهوياتي.
فيالمقابل،هناكمنيحاولونإعادةتفسيرالتراثبمايتناسبمعالعصر،دونالتخليعنالجوهرالأصيل.هؤلاءلايرفضون"الجلباب"كلياً،بليحاولونتفصيلهبطريقةعصريةتحافظعلىهويتهمدونأنتعيقتطورهم.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخنحوهويةمركبة
الحلالأمثلربمايكمنفيتبنيهويةمركبةقادرةعلىاستيعابالأصالةوالحداثةمعاً.هويةلاتخجلمنالماضيولكنهالاتتوقفعنده.هويةتدركأن"جلبابالأب"يمكنأنيكونمصدرقوةإذافهمناروحهولمنتمسكبشكلالحرفيبه.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخفيالنهاية،العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"يجبأنتكونبدايةحوارمعالذاتوالمجتمع،وليسقطعاًللجسور.فالهويةالحقيقيةلاتُبنىبالرفضالأعمىولابالقبولالأعمى،بلبالوعيالنقديوالقدرةعلىالاختيارالحر.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ
