لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
فيعالميتغيربسرعة،تبرزقضيةالتحررمنالتقاليدالباليةكأحدأهمالتحدياتالتيتواجهالشبابالعربي.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلمات،بلهيبياناستقلالورفضللعيشتحتظلالماضي.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
التمردعلىالنمطية
الكثيرمناتربىعلىفكرةأن"الابننسخةمنأبيه"،لكنالحقيقةأنكلإنسانهوعالمقائمبذاته.التمسكبالتقاليدبشكلأعمىيقيدالإبداعويحدمنالطموح.الشباباليوميدركونأنالاحترامللآباءلايعنيبالضرورةتقليدهمفيكلشيء.
صراعالأجيال
هناكفجوةكبيرةبينجيلالآباءالمتمسكبالتقاليدوجيلالأبناءالمتعطشللتجديد.هذاالصراعليسبالضرورةسلبيًا،بليمكنأنيكونحافزًاللتطورإذاتمتإدارتهبحكمة.الحلليسفيالقطيعة،بلفيالحوارالبناءالذييجمعبيناحترامالماضيوبناءالمستقبل.
حريةالاختيار
عندمايقولالشاب"لنأعيشفيجلبابأبي"،فهويطالببحقهفي:
-اختيارمهنةتتناسبمعمواهبه
-تكوينآراءسياسيةواجتماعيةمستقلة
-اختيارشريكالحياةوفقمعاييرهالخاصة
-تبنيقيمجديدةتتلاءممععصره
التحدياتوالعقبات
بالطبع،هذاالتمردلايخلومنالتحديات:
-مقاومةالمجتمعوالنقداللاذع
-الشعوربالذنبلـ"خيانة"التقاليد
-صعوبةالموازنةبينالهويةالشخصيةوالهويةالجماعية
نحومستقبلمتوازن
الحلالأمثلليسفيالقطيعةالكاملةمعالماضي،ولافيالخضوعالكاملله.بلفيالقدرةعلىانتقاءمايناسبنامنالتقاليد،وتركمالميعدصالحًالعصرنا.بهذهالطريقةنكونقداحترمناآباءنادونأننحكمعلىمستقبلنابالماضي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليدفيالنهاية،العبارةليستتمردًاعلىالآباءبقدرماهياحتفاءبالهويةالفردية.عندمانرفضالعيشفيجلبابآبائنا،فنحنلانرفضهم،بلنؤكدعلىحقنافينسججلبابناالخاصالذييعبرعنانحن،لاعنغيرنا.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
