الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتبلورتعقائدهاومذاهبهاعبرالقرون.تنسبالإسماعيليةإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع،خلافًاللإماميةالاثنيعشريةالتيتعترفبموسىالكاظمخلفًالأبيهجعفرالصادق.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفأتباعهحولمنيخلفه.اعتبرالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيل،بينمارأىآخرونأنالإمامهوموسىالكاظم.معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةدينيةوسياسيةقوية،حيثأسسوادولةالفاطميينفيشمالإفريقياثمفيمصر،والتيأصبحتمنأهمالدولالإسلاميةفيالعصورالوسطى.
العقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبمبدأالإمامةالمستمرة،حيثيعتقدونأنالإمامةلاتنقطعأبدًا،وأنلكلعصرإمامًامعصومًامنالخطأ.كماأنلهمتفسيرًاباطنيًاللقرآنوالشريعة،حيثيرونأنللنصوصمعانيظاهرةوباطنة،وأنفهمالباطنيحتاجإلىتأويلخاص.
منبينالمذاهبالإسماعيليةالرئيسية:
-المستعلية:وهمأتباعالإمامالمستعلي،وينتشروناليومفيالهندوباكستانواليمن.
-النزارية:وهمأتباعالإمامنزار،ويتركزونفيسورياوإيرانوآسياالوسطى،ويُعرفزعيمهمالحاليبلقب"آغاخان".
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
لاتزالالإسماعيليةموجودةحتىاليوم،حيثيقودالطائفةالنزاريةالإمامآغاخانالرابع،الذييلعبدورًابارزًافيدعمالتعليموالتنميةفيالمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالم.كماأنللإسماعيليةحضورًاثقافيًاوعلميًامتميزًا،حيثأسسواجامعاتومؤسساتتعليميةفيعدةدول.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تمثلالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائد،وقدساهمتفيتشكيلالتراثالإسلاميعبرالعصور.وعلىالرغممنالاختلافاتبينهاوبينالمذاهبالإسلاميةالأخرى،إلاأنهاتظلجزءًامهمًامنالنسيجالدينيوالثقافيفيالعالمالإسلامي.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادقكإمامشرعيبعدوالده.تعتبرالإسماعيليةمنأكثرالفرقتعقيداًمنالناحيةالعقائديةوالفكرية،حيثتمتلكتراثاًغنياًوتاريخاًحافلاًبالتحولاتوالتطورات.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
نشأتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجري(الثامنالميلادي)بعدالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادق.بينمااعتقدالشيعةالاثناعشريةأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم،آمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيل،الابنالأكبرللصادق.بعدوفاةإسماعيل،انقسمأتباعهإلىعدةفرق،لكنالفرقةالرئيسيةاستمرتفيالاعتقادبسلسلةمنالأئمةالمستورينحتىظهورالإمامعبيداللهالمهدي،مؤسسالدولةالفاطمية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلأساسيمنأصولالدين،وتعتقدأنالإماممعصومولهمعرفةباطنيةبالقرآنوالشريعة.كماأنلهمتفسيراًباطنياً(تأويلاً)للنصوصالدينية،والذييعتبرونهأعلىمرتبةمنالتفسيرالظاهري.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئالإسماعيلية:
1.الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرضومرشداًروحياًلاغنىعنه.
2.الباطنية:يؤمنونبوجودمعانٍخفيةفيالنصوصالدينيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمخلصون.
3.التدرجفيالمعرفة:يعتقدونأنالمعرفةالدينيةتمنحللمريدينتدريجياًحسباستعدادهمالروحي.
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةفرق،أهمها:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- المستعليةوالطيبية:بعدوفاةالإمامالفاطميالمستنصربالله،انقسمالإسماعيليونبينمنأيدابنهالأكبرنزار(النزارية)ومنأيدابنهالأصغرالمستعلي(المستعلية).
- النزارية:يعتبرونأكبرمجموعةإسماعيليةاليوم،ويتبعونالإمامالحاليكريمآغاخانالرابع.
- الدروز:علىالرغممنأنهمانفصلواعنالإسماعيليةفيالقرنالحاديعشر،إلاأنلهمجذوراًإسماعيليةواضحة.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،يتركزالإسماعيليونفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،ولهموجودكبيرفيالغرب.يقومالإمامالحالي،كريمآغاخان،بدوررياديفيتطويرالمجتمعاتالإسماعيليةعبرمؤسساتتعليميةوصحيةواقتصادية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبتتميزالإسماعيليةبتسامحهاالدينيوانفتاحهاعلىالحضاراتالأخرى،مماجعلهاواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةتقدماًفكرياًواجتماعياً.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختاماً،تمثلالإسماعيليةمزيجاًفريداًمنالروحانيةوالفلسفة،معتركيزقويعلىالعدالةالاجتماعيةوالتقدمالبشري،ممايجعلهاواحدةمنأكثرالحركاتالدينيةإثارةللاهتمامفيالعالمالإسلامي.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
